Zapraszam wszystkich do świata masaży, zdrowia i naturalnych terapii.

Wkrótce uruchamiam moje całkiem nowe usługi.
Chcesz dowiedzieć się o nich jak najszybciej?
Część z usług dostępne będzie dla wszystkich, a część dla mieszkańców Warszawy i okolic,

Zapisz się tu: Całościowe info
Otrzymasz 1 maila, przekierowanie do moich nowych usług.

Advertisements

Ojas – co oznacza, dlaczego i jak je zwiększać

W Ajurwedzie, najstarszym, sprawdzonym systemie medycyny naturalnej istnieje koncepcja Ojas.
Ojas jest opisane w źródłowych tekstach Ajurwedy: Atharva Wedzie, jako niewidoczna esencja siedmiu tkanek, czyli:

  1. plazmy/limfy (Rasa),
  2. krwi (Rakta),
  3. mięśni (Mamsa),
  4. tkanki tłuszczowej (Meda),
  5. kości (Asthi),
  6. szpiku kostny (Majja),
  7. płynu rozrodczego (Sukra).

Dlaczego tak istotne jest to, czym się odżywiamy?

Obecność Ojas jest potrzebna dla zdrowia, dla odporności, witalności, zachowania życia. Ojas występuje w subtelnej formie, niewidoczne, we wszystkich tkankach w całym ciele, a jego głównym umiejscowieniem jest serce.
Dopóki Ojas istnieje, istnieje w nas życie. Jest to bezpośrednia i przekładalna zależność, obecności Ojas od życia. Ojas wpływa na pracę zmysłów, pracę umysłu, na poruszanie się.
Głównym celem Ajurwedy, wiedzy o życiu, jest spowodowanie, abyśmy Ojas w ciele mieli jak najwięcej.

Co niszczy Ojas?
negatywne emocje złość, stres, żal
niezrównoważone odżywianie się, poszczenie lub przejadanie się, częste spożywanie jedzenia tamasowego, czyli mięsa, alkoholu, jedzenia przetworzonego,
brak wystarczającej ilości snu
chemiczne zanieczyszczenia, np. zanieczyszczenia powietrza
nieregularny styl życia i zbyt intensywne działania.

Sposoby na zwiększenie Ojas:
odpowiednie jedzenie, głównie o właściwościach sattwicznych, czyli nieprzetworzone (żywe), unikanie (najlepiej niespożywanie) jedzenia tamasowego, czyli mięsa, alkoholu, jedzenia przetworzonego,
dieta zgodna z osobistym typem konstytucyjnym ciała i umysłu (dlatego tak ważne jest poznać swój typ konstytucyjny), stosowanie ziół odżywczych (Rasayanas), czyli naturalnych dobroczynnych doładowań energetycznych,
spożywanie mleka i ghee, masła klarowanego
spokojny stan umysłu, medytacja
zachowanie Sukra dhatu, płynów rozrodczych, czyli wstrzemięźliwość seksualna
działania wspomagające gunę sattwa (wiedza i czystość)

herbal-tea-1410565_640

 

Bibliografia

Na co stosujemy aloes w ajurwedzie?

Ajurweda, najstarszy system medycyny naturalnej na świecie, uznany przez Światową Organizację Zdrowia (WHO), daje współczesnym ludziom wskazówki, które są spójne, dostosowane do indywidualnej konstytucji, do pory roku i do stanu organizmu.

Leczenie ajurwedą bazuje na ziołach, olejach, odpowiednim odżywianiu i odpowiednim stylu życia.
W ajurwedzie stosuje się masaże lecznicze, takie jak np. Abhyanga, masaż olejowy całego ciała, Shiro Abhyanga, masaż olejowy głowy oraz zabiegi lecznicze, takie jak np. Kati Vasti, zabieg olejowy na kręgosłup, Netra Vasti, zabieg na oczy.

Wiedza ajurwedyjska o ziołach zawsze uwzględnia indywidualne podejście, czyli wykorzystywanie dobroczynnych właściwości danej rośliny w konkretnych ilościach, dostosowane jest do indywidualnej, niepowtarzalnej konstytucji ciała i stanu organizmu.
Takie podejście się sprawdza, bo jesteśmy wszyscy niepowtarzalni i często podobne objawy są powodowane odmiennymi przyczynami.

Interesujące jest spojrzenie – w kontekście tego, że aloes jest znany w Polsce – na to, co ajurweda, wiedza pochodząca z Indii, z ponad 5000 lat tradycji, mówi o aloesie.

leaves-1860283_640

Aloes jest rośliną występującą naturalnie w Afryce, na Półwyspie Arabskim i Madagaskarze.
Aloes w ajurwedzie jest traktowany jako roślina lecznicza, czyli ma takie właściwości, że zdolny jest do tego, aby leczyć.
Stosuje się go i w przypadku chorób, i w celu wzmocnienia, i w celu nawilżenia suchych dłoni i stóp, czyli działania na stan nierównowagi organizmu.

Aloes leczy choroby spowodowane wzrostem doszy Vata, gdy dosza ta jest zaostrzona w stosunku do jej naturalnej ilości, jaką każdy z nas ma od urodzenia, w indywidualnej proporcji.
Vata zawiera elementy przestrzeni (akasha) i powietrza (vayu).

Wzrost doszy Vata, jeśli chodzi o odżywianie jest powodowane głównie przez posiłki zbyt suche, zbyt ostre, zbyt gorzkie i cierpkie.
Zaostrzenie doszy Vata następuje, gdy:
w pożywieniu jest nadmiar suszonych owoców, zimnych posiłków, gdy jemy posiłek, a poprzedni nie został jeszcze strawiony, długotrwale opuszczamy posiłki, pościmy.

Również poprzez nawyk tłumienia naturalnych potrzeb ciała, takich jak np. kichanie Vata jest wprowadzana w stan nierównowagi, poprzez długotrwale wietrzną pogodę, poprzez stres i nieodpowiednie nawyki.

Aloes jest zalecany w ajurwedzie jako lek, w różnych postaciach:

Sok z aloesu, stosowany wewnętrznie

  • od 4 do 6 łyżeczek, wzmacnia organizm, polecany również przy wszelkich chorobach brzucha.

Żel lub sok z aloesu, stosowany zewnętrznie

  • skaleczenia i oparzenia,
  • przyspiesza gojenie się wrzodów i ran
  • zapobiega tworzeniu się pęcherzy
  • zatrzymuje krwawienie

Żel z aloesu, stosowany zewnętrznie

  • likwiduje suchość stóp i dłoni
  • wzmacnia promienność cery,
  • rozjaśnia piegi i trądzik.

Potrawka z miąższu aloesu, stosowana wewnętrznie

  • leczy dolegliwości brzucha i wątroby
  • leczy artretyzm

Bibliografia

Przez stopy do całości

Jakkolwiek to zabrzmi dla osób do tej pory niewtajemniczonych: masz dostęp do organów wewnętrznych, do zmiany przepływu energii w ciele, do poprawy systemu trawiennego poprzez prosty masaż stóp, refleksologię stóp, zwaną “On Zon Su”, co w języku chińskim oznacza “sztuka masowania stóp.”

Możesz to poczuć już przy pierwszym masażu stóp. W moim przypadku właśnie tak było, gdy ja doświadczałam tego masażu na sobie.
Już przy pierwszym masażu On Zon Su czułam wzrost energii w całym ciele, łącznie ze stopami.
Podobnie jak, podczas pierwszego doświadczanego masażu stóp w życiu – czułam lekkość.

Na stopach mamy zakończenia meridianów, czyli kanałów energetycznych, którymi cały czas przepływa energia, dzięki temu żyjemy.
Mamy również na stopach czakry stóp, czyli skupiska wirów energii, służące do wymiany energii z otoczeniem.

Starożytni Chińczycy powiadali, że stopy oddychają, że gdy chodzimy, to pobieramy energię z podłoża.
Masaż On Zon Su jest taoistyczną refleksologią stóp, jest pro-zdrowotny i uzdrawiający,  według filozofii taoistycznej “masaż uzdrawia przy okazji”.

Główną intencją osoby masującej jest współuczestniczenie w radości masażu i takie zadziałanie masażem, aby osoba masowana uzyskała pełną harmonię w ciele, spokój umysłu, doprowadzenie do równowagi z holistycznego punktu widzenia.
Masaż stóp On Zon Su trwa 1,5 godziny i jak do tej pory – wszystkim osobom, które masowałam ten czas bardzo szybko mijał.

Oto opinie osób, które doświadczyły ode mnie masażu On Zon Su, starożytnej chińskiej refleksologii stóp: Opinie masażu stóp On Zon Su

TYM_0761.jpgZdjęcie zrobione podczas pokazu masaży w 2016 roku, w Centrum Terapii Naturalnych w Lublinie, przez Tymona Iwańskiego.

 

 

 

Łatwy sposób na oczyszczenie z toksyn

Czas przełomu roku, początek 2018 r. szczególnie sprzyja oczyszczaniu organizmu.
W ajurwedzie, wiedzy, która jest uniwersalna dla wszystkich – bez względu na to, czy mieszkamy w Azji, czy w Europie, bez względu na to, czy żyjemy w obecnych czasach, czy dla ludzi, którzy żyli 5000 lat temu, gdy ajurweda powstawała – jest skuteczna metoda na wyleczenie oraz na utrzymanie zdrowia.
Jednym z aspektów – niezmiernie ważnym w dzisiejszych czasach – aspektów powstawania chorób są toksyny gromadzące się w organizmie.
Toksyny najczęściej pochodzą z jedzenia i napojów, które je zawierają, ze zbyt dużej ilości jedzenia i doprowadzania do tego, że organizm nie ma możliwości strawienia jedzenia, z powietrza, którym oddychamy, patrząc holistycznie, toksyny biorą się z negatywnego, długotrwałego nastawienia, narzekania.

W ajurwedzie wszelkie metody na leczenie, doprowadzanie do dobrostanu są naturalne, o sprawdzonej skuteczności, uwzględniające skarby natury, jakie mamy do dyspozycji jako ludzie i z których powinniśmy mądrze korzystać.

Popularnym i bezpiecznym środkiem na detoks organizmu jest całkowicie naturalna metoda: zażywanie antyamy. “Ama” oznacza toksyny, anty – preparat na wyczyszczenie organizmu z toksyn. Jest to naturalna mieszanka sproszkowanych ziół.

Możesz ją przyrządzić sama i bezpiecznie stosować, zwłaszcza jak widzisz objawy “amy”, toksyn w organizmie, czyli rano, po wstaniu z łóżka widzisz nalot na języku. Taki utrzymujący się nalot na języku świadczy o tym, że czas na poradzenie sobie z toksynami, aby zapobiegać temu, co może przejawić się jako choroba.
Konsultant ajurwedy pomoże Ci w określeniu która z dosz (typ konstytucyjny) jest w nierównowadze, aby szybciej i skutecznie wrócić do stanu równowagi.

Składniki:
Wszystkie składniki sproszkowane

20 g (2 łyżki) kopru włoskiego
20 g mięty
10 g (1 łyżka) kuminu
10 g kolendry
10 g imbiru
Składniki mieszamy. Zażywamy po obiedzie i po kolacji po 1 łyżeczce, nawet przez 6 miesięcy.

spices-2962766_640

Wytrwałości w korzystaniu z dobrodziejstw ajurwedy!

———-
Autorka: Anna Orlik

 

Konsultantka ajurwedy – kim jest i co robi?

Co robi i kim jest konsultantka ajurwedy?

Pojęcie konsultantka ajurwedy mogę określić, przybliżając je do współczesnego pojęcia, jakim jest coach zdrowia. Dlaczego? Bo ajurweda jako wiedza o życiu (w języku polski słowo ajurweda=wiedza o życiu) jest wiedzą o tym, co nam sprzyja, a co nie. Co służy zdrowiu i leczy, a co nie służy zdrowiu i powoduje choroby.

Możemy osiągać różne cele, jakie sobie stawiamy w życiu, ale potrzebujemy do tego podstawowej jakości: zdrowia.

Jestem konsultantką ajurwedy w trakcie certyfikacji, przez indyjski Instytut Jiva Ayurveda. Mam możliwość uczyć się bezpośrednio od doświadczonych lekarzy ajurwedy z Indii.
Jako konsultantka Ajurwedy, działam (od certyfikacji, która czeka mnie na początku 2018 roku), w taki sposób:

Poprzez test Prakriti (unikalnej konstytucji fizycznej i psychicznej) i obserwację, rozpoznaję typ konstytucyjny klienta, jego doszę, którą wszyscy mamy niezmienną od urodzenia.

Dosza jest indywidualną jakością, którą każdy przejawia w różnych proporcjach, w ciele i umyśle. 3 typy dosz: Vata, Pitta i Kapha tworzą w praktyce, w człowieku wiele różnych proporcji ich występowania.

Zazwyczaj każdy z nas ma jedną z dosz dominującą, druga występuje w mniejszej ilości, ale też jest istotna, najczęściej spotykanymi typami konstytucyjnymi są: Vata/Pitta, Pitta/Vata, Pitta/Kapha, Kapha/Pitta, Kapha/Vata, Vata/Kapha oraz rzadziej spotykany, gdy wszystkie 3 dosze są w jednakowej proporcji: Vata/Pitta/Kapha.

Dosze wpływają na całość: od budowy ciała, poprzez sposób mówienia, po jedzenie, które ma moc równoważenia konkretnych dosz, czyli wpływa na stan równowagi w organizmie=zdrowie.

Po teście Prakriti dobieram rodzaj pożywienia, jaki służy równowadze dosz. Równowaga dosz, to takie proporcje ich 3 typów, jakie mamy od urodzenia, unikalne dla każdej osoby.
W stanach nierównowagi dosz, wskazane są masaże olejowe i zabiegi ajurwedyjskie.
Masaże i zabiegi ajurwedyjskie (np. Kati Vasti – zabieg olejowy na kręgosłup, Netra Vasti – zabieg na oko z użyciem masła ghee), mające właściwości oczyszczania, również dobieram do problemu, z jakim przychodzi klient i jego typu konstytucyjnego, doszy.

Wynikiem konsultacji oraz zastosowania się do wskazówek ajurwedy, jest doprowadzenie do równowagi dosz, które nie są w równowadze.
Błogość odczuwana podczas masaży i zabiegów jest przyjemnym uzupełnieniem, które również wpływa pozytywnie na zdrowie.
Dobrostany

~~~~~~~~
Każdy, kto zaczyna działalność na jakimś konkretnym polu, powinien określić swoją konkurencję.

Moją konkurencją są przede wszystkim osoby, które są z zawodu naturopatami, coachowie zdrowia innych metod lub tacy, którzy nie posługują się żadnymi metodami, dietetycy.

Jestem głęboko przekonana, że ajurweda, to co zostało przez tysiąclecia sprawdzone, jej zalecenia, to co jest niezmienne, sprawdza się najlepiej ze wszystkich metod, które możemy określić jako coaching zdrowia, czy zbiór metod naturalnego lecznictwa, określanych w Polsce jako naturoterapia.
Ajurweda jest podejściem indywidualnym do człowieka. Uwzględnia fakt, że każdy z nas jest inny.
Ajurweda jest spójna, jest całym systemem wiedzy i najstarszym systemem medycznym na świecie. Od ajurwedy wzięła swój początek Tradycyjna Medycyna Chińska, mająca odmienne podejście do – na przykład –  sposobu odżywiania.

Zasady ajurwedy są niezmienne, a jej zalecenia współgrają z moim głębokim przekonaniem i doświadczeniem tego, jaki tryb życia, jaki sposób odżywiania najbardziej sprzyja zdrowiu i w jaki sposób ja chcę się odżywiać i jaki sposób odżywiania chcę propagować.

Jedyne co się zmieniło przez tysiące lat stosowania ajurwedy to pożywienie, jakie możemy znaleźć w sklepach. Ajurweda daje wolność od jedzenia przetworzonego, które nie wnosi do naszego systemu trawiennego nic więcej poza kaloriami. Jedzeniem, według ajurwedy możemy się leczyć i wiedza jakim dokładnie jest dla mnie jedną z najcenniejszych zdobyczy.

Ajurweda, jej zasady są ciągle w Polsce metodą stosowaną przez stosunkowo mało osób. Dlatego czuję, że propagowanie metod ajurwedy, jej dobroczynnych skutków to jest coś, co wykracza poza znaczenie „reklamy”, czy „promocji”. Moim marzeniem jest, aby powstały knajpy z jedzeniem gotowanym według ajurwedy, gdzie można by sobie kupić obiad dostosowany do własnej doszy. Na przykład: wiesz, że jesteś typem konstytucyjnym Vata/Pitta, w menu masz adnotację, które dania harmonizują Twój typ, czyli służą zdrowiu i równowadze również w innych dziedzinach życia.

Propagując ajurwedę, wspieram tym samym innych konsultantów ajurwedy i masażystów ajurwedyjskich. Działamy wszyscy na rzecz tematu, który jest mi bliski, na rzecz wiedzy, która – gdy zastosowana – jest skuteczna, dobroczynna i możesz na niej zawsze polegać, jest kompletna.
Kompletność systemu, tego zawsze szukałam, bo od dawna interesuję się naturalnymi sposobami leczenia i prozdrowotnym odżywianiem.

——–
Autorka: Anna Orlik

Amla – drogocenna roślina

Amla jest znaną od tysiącleci rośliną w ajurwedzie. Używana do pielęgnacji, szczególnie włosów i skóry głowy oraz w medycynie ajurwedyjskiej, ponieważ ma działanie antywirusowe i antybakteryjne. Amla jest bardzo bogatym źródłem witaminy C.
indian-gooseberry-337445_640

Fachowa nazwa po polsku to liściokwiat garbnikowy. Amla jest uprawiana w Indiach, a kwaśne w smaku owoce są porównywane do agrestu.

Amla ma szerokie zastosowania w ajurwedzie, ponieważ równoważy 3 dosze (typy konstytucyjne człowieka). Wykorzystuje się wszystkie części drzewa: korzeń, liście, nasiona, owoce, nawet korę pnia. Amla zawiera 5 z 6 smaków pogrupowanych w ajurwedzie: oprócz podstawowego, kwaśnego, jeszcze smaki słodki, gorzki, ostry i cierpki.

Stosowana w olejach do masażu głowy, amla działa stymulująco na wzrost włosów. Według przekazów ajurwedy, amla działa również odżywiająco na włosy, ich cebulki i skórę głowy, a nawet ma właściwości opóźniające pojawianie się siwych włosów, zachowuje dłużej kolor włosów, jaki mamy w młodym wieku.

Amla, używana wewnętrznie, jest stosowana jako środek  działający odmładzająco, oczyszczający krew, poprawiający trawienie, poprzez działanie odkwaszające oraz poprzez korzystne działanie na wątrobę.
Amla zawiera dużą ilość przeciwutleniaczy, działa regenerująco na komórki. Mówienie o tej roślinie jako drogocennej dla ludzi jest więc w pełni uzasadnione.
Działa też korzystnie na serce, powoduje zwiększenie ilości czerwonych krwinek.

Najbardziej znana mieszanka 3 ziół w ajurwedzie, zwana Triphala (trzy owoce), zawiera w składzie amlę. Amla jest rośliną o wszechstronnym zastosowaniu, dostępną w Polsce, i jako środek do użycia wewnętrznego, i jako składnik oleju do masażu głowy.

Amla wchodzi w skład olejku do ajurwedyjskiego masażu głowy Shiro Abhyanga.

———–
Autorka: Anna Orlik

Abhyanga, ajurwedyjski masaż całego ciała

Wszystkie masaże i zabiegi ajurwedy mają swoje zastosowanie lecznicze, jako takie były opisane i stosowane w Indiach. Ajurweda jest to najstarszy system leczniczy, jaki mamy obecnie do dyspozycji. Ma ponad 5 tysięcy lat tradycji.
Ajurweda jest systemem kompletnym, odnosi się do wszelkich aspektów ludzkiego życia. Stosując się do jej wskazówek, dostosowanych do typu konstytucji, doszy, czyli kombinacji 5 elementów w ciele, wpływasz na poprawę zdrowia, w pełnym znaczeniu tego słowa. Dobrostan, spokojny umysł, promieniowanie szczęściem, to są aspekty życia, do których ajurweda nas zbliża.
Ajurweda jest uznana przez WHO (Światową Organizację Zdrowia), jako “koncepcja zdrowia i terapii”.
Słowo “ajurweda” oznacza wiedzę o życiu, a cel ajurwedy określają słowa:
“Celem ajurwedy jest zachowanie zdrowia zdrowych i leczenie chorych”
(Caraka Sutra Sthana)

Abhyanga jako masaż służy oczyszczaniu organizmu

Od strony technicznej, masaż Abhyanga jest zwykle poprzedzony masażem Shiro Abhyanga, olejowym masażem głowy, obejmującym również obręcz barkową.
Podczas masażu całego ciała Abhyanga wmasowuje się ciepły, podgrzany wcześniej olej w ciało. Daje to efekt odżywienia i nawilżenia skóry.
stones-1341224_640
Abhyanga w tradycji ajurwedy należy do “rutyny dnia codziennego”, można ten masaż przyjmować nawet codziennie.
Wpływa na poprawę stanu całego organizmu. Poprawia krążenie krwi, działa na swobodny przepływ energii w nadis, kanałach energetycznych. Usuwa toksyny, które gromadzą się w ciele, między innymi za sprawą odżywiania. Poprawia przemianę materii. Masaż Abhyanga należy do programu oczyszczania i odmładzania organizmu, zwanego Panchakarma („pięć działań oczyszczających”).
Masaż Abhyanga może mieć właściwości odchudzające, usuwające bóle z ciała. Sprawdza się przy bezsenności. Poprawia jasność umysłu.

Przeciwwskazaniami do masażu są:
problemy skórne, zraniena
ciąża
menstruacja
wysokie ciśnienie.

Patron Ajurwedy Dhanwantari.

lord-dhanvantari-god-ayurvedic-medicine

Bogata tradycja hinduska stosuje mantry, jako działające uzdrawiająco na człowieka. Wiemy dziś, że dźwięk jest falą, że uzdrawia, że słowa, które wymawiamy są istotne, są energią, którą puszczamy w świat. Słowa są wibracją energii, podobnie jak wszystkie istoty na Ziemi, mantry działają więc na ludzi.

Mantra Dhanwantari

 

———–
Autorka: Anna Orlik